المواضيع
علوم ودراسات إسلامية كتب بلغات أجنبية تاريخ وسير وتراجم اجتماع وسياسة اقتصاد وإدارة وإحصاء تربية وعلم نفس وتربية رياضية لغة وأدب علوم ورياضيات وحاسب آلي علوم طبية المرأة
|
|
مدخل إلى القرآن الكريم - عرض تاريخي وتحليل مقارن
| السعر | 55 جنيه | عدد الصفحات | 176 | عدد الأجزاء | 1 | المؤلف | دكتور / محمد عبد الله دراز | ترجمة | محمد عبد العظيم علي | تقديم | دكتور / السيد محمد بدوي | المحتويات | تقديم الكتاب
المقدمة
الباب الأول: حقائق تاريخية أولية
الفصل الأول: حياة الرسول ﷺ قبل البعثة
نسبه ومولده
طفولته وشبابه
رحلته الأولى إلى سوريا واتصاله بالراهب بحيري
مشاغله الأساسية
صفاته الخلقية
حلف الفضول
رحلته الثانية
زواجه من خديجة رضي الله عنها
أولاد الرسول ﷺ
مشاعره الأبوية
ترميم الكعبة
صورته الخلقية والخلقية
أول مظاهر بعثته
أول اتصاله بروح القدس
بداية الوحي
تأثيره على الرسول ﷺ
مواساة خديجة ورأي ورقة بن نوفل
فتور الوحي وانقطاعه مؤقتا
استئناف الوحي بوصفه رسولاً بالإضافة إلى وصفه نبياً
التوافق بين التقويم الهجري والتقويم الميلادي
الفصل الثاني: كيف جمع نص التنزيل الحكيم
مظهر التجزؤ من الأهمية التي كان يثيرها كل جزء بين الخصوم وبين الاتباع
القرآن (المقروء) والكتاب (المدون)
كتبة الوحي
لم توجد نسخة عند النبي ﷺ
عند بعض الأفراد أوراق متفرقة
بقاء بعض السور غير تامة
كل جزء منزل كان له مكانه في التلاوة
القراء أو حملة القرآن في عهد الرسول ﷺ والتجميع الشفوي للقرآن.
أول مصحف منظم في عهد الخليفة الأول
خصائصه
اختلافه بمعرفة عثمان
مآخذ بعض الشيعة
اعتراف الإمامية (أبو جعفر)
شهادة الغربيين عن صحة القرآن في عصور الإسلام كلها
تصحيح
منشأ القراءات المختلفة في عهد الرسول ﷺ والقراءات السبعة
هل ألغي عثمان جميع القراءات؟
الهدف المزدوج لنشر عثمان المصاحف
مصحف عثمان لا يحمل أية قراءة للآحاد وإنما اقتصر على القراءات الصحيحة
ما مدى صحة القراءات غير العثمانية
تفنيد حجة الدكتور جفري
ضعف القراءات المخالفة
محاولة ترتيب القراءات المخالفة
ابن مسعود لم يخرج على الإجماع
إعدام المخطوطات المشكوك فيها أنقذ وحدة النص
الفصل الثالث: كيف تم تبليغ المبدأ القرآني إلى العالم
سرعة انتشاره واستقراره
مقارنة مع فتوحات الإسكندر الأكبر
خطأ رأي علماء الغرب عن عوامل التوسعات الإسلامية
نظرة تاريخية وتحليلية عن منشأ الصراع الحزبي في الإسلام
من أين جاء هذا التغيير المفاجئ
القرآن يحدد الحرب الشرعية.
السنة النبوية تفصل الأهداف العسكرية من الحرب
الغرض الحقيقي من الحرب
خطأ جوتييه في معنى التسامح الإسلامي
الجهاد في الدعوة يخضع لقواعد
المبدأ الإسلامي الذي ينظم العلاقات الدولية
اعتراف جوتييه
مقارنة بين الحروب الإسلامية وحروب حركة الإصلاح البروتستانتية
متانة البناء الإسلامي
الباب الثاني: القرآن من خلال مظاهره الثلاثة الديني والخلقي والادبي
ديباجة
الفصل الأول: الحق أو العنصر الديني
المظاهر الخارجية للحقيقة: اتفاق ذوي الاختصاص
تعريف القرآن للإسلام باعتباره الإيمان بجميع الأديان المنزلة السابقة
العودة إلى الوحدة الأولى
الجزء الأول من المباديء الدينية في القرآن : فكرة عالمية وغالباً مغمورة
وصف الوثنية العربية من وحدانية الله الخالق إلى وحدانية الله المعبود
العلاج القرآني
فكرة الأسباب والمسببات
العلم والدين: تفسير الكون عن طريق الدين نابع من عقل أكمل من عقل العلم
فكرة المعجزات في القرآن
الجزء الثاني من نظرية القرآن الدينية
خلود الروح
بعث الأجساد
ماذا تتضمنه أصالة التعاليم القرآنية
الفصل الثاني: الخير أو العنصر الأخلاقي في القرآن
الدين عقيدة وتشريع اعتقاد وطاعة.
مقام العنصر العملي في القرآن وفي العقيدة
تبدأ بالمنهج
اعتماد القرآن على غريزة الإنسان في معرفة العدل والظلم والخير والشر
مقارنة بين المباديء الأخلاقية في التوراة والقرآن
مقارنة بين المبادىء الاخلاقية في الإنجيل وفي القرآن
الاختلاف الظاهري بين التوراة والإنجيل بشأن الطلاق والقصاص
حقيقة أن العدل والمحبة هما مظهران القانون خالد واحد.
المستتر في كل من جزئي التوراة
التركيب القرآني
الجديد والتقدمي في التعاليم القرآنية
۱) في مجال الفضيلة الشخصية
٢) الفضيلة في العلاقات بين الأفراد.
٤،٣) الفضائل الجماعية والفضائل العامة
ه) الفضيلة في المعاملات الدولية وبين الأديان
الفصل الثالث: الجمال أو الجانب الأدبي
القرآن نموذج ممتاز في الأدب العربي
بعض خصائص التركيب القرآني
السمو الفريد حتى بالنسبة لحديث الرسول ﷺ
خطأ كثير من العلماء بشأن وحدة السور القرآنية
تجربة خاصة
هذه الوحدة من العجائب نظراً للظروف التي تتم فيها وتجعلها مستحيلة بالنسبة للقوة البشرية
انفراد في تجميع الأجزاء القرآنية مما يثبت وجود خطة سابقة
تصميم يتحدي الطبيعة ونجاحه معجزة المعجزات
فضلا عن هذا التخطيط المنطقي والأسلوبي فقد اتبع الوحي مسلكاً تربوياً
الباب الثالث:المصدر الحقيقي للقرآن
ديباجة
الفصل الأول:البحث عن مصدر القرآن في الفترة المكية
البيئة الوثنية صورتان من حياة العرب في الجاهلية.
الحنفاء
الصابئون
البيئة اليهودية والمسيحية
رحلات الرسول الله ومشاهداته ( فرضان لا يُعول عليهما )
الإتصال بالجموع المسيحية في سوريا
وصف المسيحية في ذلك الوقت بمعرفة الكتاب المسيحيين .
الإتصال بالكتب المقدسة
هل كان محمد ﷺ يقرأ ؟
عدم وجود توراة باللغة العربية في تلك الفترة
اقتباس من الشعراء ومن الفكر الشعبي
تأملاته الفكرية الشخصية
ثمار تأملاته الشخصية
الفصل الثاني :البحث عن مصدر القرآن في الفترة المدنية
هل أثر انتقال الرسول ﷺ إلى بيئة جديدة واتصاله بأهل الكتاب في سلوكه ومصدر علمه ؟
تغيير الموطن
اخلاق اليهود في نظر القرآن.
المعارضة الشعبية لنظامين مدنيين .
الحرب وتعدد الزوجات.
الادعاء بالاختلاف الأساسي بين التعاليم المكية والمدنية في القرآن
القصص الديني اليهودي والمسيحي في القرآن .
علاقة الأنساب بين العرب وبين إبراهيم واسماعيل عليهما السلام
موقف الإسلام من الأديان السابقة .
عدد صلوات المسلمين.
سن عاشوراء وتحويل القبلة
فكرة الله في مكة وفي المدينة
مصطلح النسخ في القرآن
علاقة ابن سلام وسلمان الفارسي ومريم القبطية
تطابق وليس اقتباس
الخاتمة
نتيجة البحث السلبية عن مصادر طبيعية
الوحي نقطة تحول في علم الرسول ﷺ لا في خلقه .
شهادة خصومه عن صدقه وإخلاصه
خصائص الوحي المتقطعة .
من أين ينبع إذن هذا الوحي ؟ أليس من أعماق نفسه ؟
الوقائع تثبت العكس
القرآن لا يعكس شخصية الرسول ﷺ
التعارض بين موقف محمد ﷺ قبل وبعد كل تنزيل
اعتراف العلماء المسيحيين عن الإخلاص الشخصي للنبي ﷺ
هل هي أوهام لا شعورية
افتراض تعارضه مع الوقائع
طريقة التحقق من صحة الوحي
التطابق الكامل لتعاليمه مع الحقيقة : وإليك ثلاث عينات:
۱) في الماضي: حقائق دينية وأخلاقية وتاريخية
۲) في الحاضر: حقائق علمية
٣) في المستقبل: في التأكيد وفي النفي وفي الإغفال
منهج القرآن الكامل ينهض دليلاً كافياً على مصدره الرباني
ملحوظة
المراجع
المراجع العربية
المراجع الأوروبية
الفهرس | |
|
|
|